Nigéria, de plus en plus de jeunes rejoignent des groupes cultes et des sectes

Un nombre croissant de jeunes rejoignent des groupes cultes au Nigéria, mais cela n’est pas dû à leur niveau d’alphabétisation. Le terme « secte » dérive du mot « occulte », qui signifie secret ou caché, d’où la raison pour laquelle on en sait peu sur les adeptes. Tous ceux qui rejoignent une secte ne subissent pas un lavage de cerveau ou ne sont pas « illettrés », comme beaucoup le croient. C’est ce qu’a affirmé le Dr Lionel Von Frederick Rawlins, président de l’Université américaine du Nigéria à Yola.

Bien que le cultisme « ait émergé de l’un de nos établissements d’enseignement supérieur dans les années 60, puis se soit scindé en groupes cultes terribles et autonomes auxquels participaient des personnes de toutes les classes sociales. Ils ont commencé à opérer depuis les villes jusqu’aux villages les plus reculés, commettant des assassinats atroces et des meurtres horribles.

Selon Ike Onyechere de l’Exam Ethics Marshall International, pas moins de 10 000 personnes ont été tuées dans des violences liées aux cultes dans tout le pays entre 1996 et 2019. Des groupes cultes émergent, et la plupart, voire tous, sont imprégnés de sorcellerie et de fétichisme du sang.

La grave décadence sociale est souvent attribuée aux niveaux élevés de corruption dans le pays. Les politiciens corrompus continuent d’utiliser les cultistes pour intimider leurs adversaires et truquer les élections. Ils allouent des sommes énormes d’argent pour engager des voyous et des groupes cultes pendant les élections.

Selon Rawlins, de nombreuses personnes rejoignent des groupes cultes par peur et ont été forcées ou obligées de le faire. Ceux qui ont adhéré volontairement l’ont fait pour exercer du pouvoir sur les autres et pour avoir accès à la richesse. Étant donné que la plupart de ceux qui rejoignent les cultes sont pauvres, la seule façon d’obtenir cette richesse est par le biais d’activités néfastes telles que les vols et d’autres méthodes diaboliques comme l’initiation à des rituels religieux utilisant le vaudou ou le juju, qui aboutissent à des meurtres rituels. Sans oublier les folklore et culture qui glorifient ces activités, les rendant attrayantes pour les avides et ceux qui veulent faire de l’argent.
Rawlins affirme également que, aussi ridicule que cela puisse paraître, la croyance selon laquelle on peut obtenir tout ce que l’on veut et réussir avec des filles autrement inaccessibles est un facteur déterminant. Il y a le sentiment de ne pas pouvoir être intimidé, mais de pouvoir inspirer la peur et être craint. Pour les jeunes au Nigéria, le succès signifie avoir « la fille », de l’argent et du respect.

Partout où l’on trouve de jeunes hommes qui grandissent dans une société offrant des opportunités académiques et professionnelles limitées, comme au Nigéria, avec un nombre important de jeunes chômeurs, le cultisme devient une voie attrayante pour embrasser le syndrome du gain.

Selon le roi du Royaume d’Obosi dans l’État d’Anambra, Eze Iweka III, la prolifération des pratiques rituelles est en augmentation. La vie sociale et spirituelle des Nigérians s’est dégradée en quelque chose d’horrible, et cela nous laisse tous nous demander ce que l’avenir nous réserve.
« C’est une question de grave préoccupation pour nos descendants, lorsque l’on réfléchit à la prolifération de plus en plus grave des pratiques rituelles liées à l’argent. Chaque jour, nous entendons parler d’assassinats à sang-froid de personnes innocentes, les soi-disant assassinats rituels de Yahoo-Plus pour de l’argent. Le cannibalisme rituel, la consommation de matières fécales humaines et d’autres pratiques répugnantes sont devenues courantes parmi nos jeunes, tout cela au nom de la richesse.
Personne n’est en sécurité entre les mains de ces ritualistes ; les albinos et les bossus, qui sont très recherchés par les ritualistes, sont particulièrement vigilants pour éviter d’être enlevés et massacrés pour des rituels liés à l’argent », conclut Eze Iweka III.